核心提示：山海经之比翼鸟记得那时候，陪你去看流星雨，一人一只翅膀，一人一只脚站立，合二为一，遇见完善的本身。风花雪月的游戏，早已麻痹的安慰，我们都没有好好珍惜，比翼双飞的称心，困苦地分离，也许是最好的结局，爱，纠缠在心里，痛，撕扯着身体。也曾的天真，如传说中的美玉，磨灭的流年，幻化成满目苍夷，又是旖旎的春季，...
山海经之比翼鸟记得那时候，陪你去看流星雨，一人一只翅膀，一人一只脚站立，合二为一，遇见完善的本身。
风花雪月的游戏，早已麻痹的安慰，我们都没有好好珍惜，比翼双飞的称心，困苦地分离，也许是最好的结局，爱，纠缠在心里，痛，撕扯着身体。
也曾的天真，如传说中的美玉，磨灭的流年，幻化成满目苍夷，又是旖旎的春季，我独自难受陨涕，这世间有没有一种爱情，叫果断不移？这世间有没有一种快乐，叫不离不弃？2016.12.27
附：刘聪美《山海经韵绎》
《山海经韵绎》第6卷（157）
157
天缔造了本身，也缔造了大地。大地承载高下四方，万物生生不息。
四海之内，日月照射南北东西；闪烁的星斗，在天地面神色奕奕。
春夏秋冬，区分了一年四季；有年岁均衡天时天时，有造化经天纬地。
造化生成万物，有不同行为和形体。有的早夭，有的长命，唯圣人能探知其奇奥。
国外山系，迈步。自西南角到西北角各地。鸡胸国在国外的西南，那儿的人胸部与鸡胸有得一比。
有个叫南山的所在，在鸡胸国外西北区域。从南山里来的人，都称虫为蛇，称蛇为鱼。
在国外的东边，有比翼鸟繁殖生息。比翼鸟总是成对出现，它们长着十分漂亮的羽翼。
它们身上的羽毛，颜色互不相同但都很标致。一只身上的毛红如早霞，另—只身上的毛青翠如玉。
这种鸟，很有些奇异。唯有一只眼睛，一个翅翼。
孑立一只不会飞，只能独自太息。唯有两只鸟在一块，它们才能飞起。
在国外的西北方，是羽民国的土地。羽民国的人，身上长满了羽翼。
他们长有像鸟一样的头，长长的头、长长的胡须。他们面颊尖长，像鸟儿一样飞来飞去。
人得道而生羽毛，羽民国的人可能是其子孙。羽民国很可能就是仙人国，有仙人栖身在那里。
有个名叫二八的神，传奇魅影迷失。住在羽民国的东地。二八神面颊狭隘，长有红赤的膀肩。
二八神两只手臂，总连在一起。他的职责是在此巡夜，他听从天帝的管理。
二八神日间隐形，夜间才出现他的形踪。在南方，他有夜游神的佳誉。
在国外的东边有毕方鸟生生不息。毕方鸟生长的所在，有条青水河日夜弹奏着琴曲。
毕方鸟有人的面孔，唯有一只脚供它站立。二八神栖身地的东边，也是毕方鸟的歇息地。
讙头国，在国外南边某一地。这儿的人，面孔有人的气味。
他们的嘴巴像鸟喙，他们所擅长的就是捕鱼。比翼鸟的东边，也有属于讙头国的区域。
一名叫獾兜的人，是讙头国的先帝。因犯有不肖之罪羞惭不已，本身投南海而死去。
尧帝同情他，同意其后代栖身在这里。其子孙繁殖生息，讙头国是南海一个岛屿。
厌火国，在国外南边某一区域。厌火国的人，我不知道梦想集团2016迷失传奇。长着像猕猴的身体。
他们长着一身黑毛，火焰能吐入口去。在讙头国东边，也有厌火国的土地。
厌火国有一种食火兽，它有吞食大火的技艺。它的名字叫祸斗，火灾时它就把火吃进肚里。
有私人名叫吴堪，自幼双亲就已死去。自后他取得一枚白螺，回到家中白螺变成仙女。
这个白螺仙女，长得十分标致。她帮着做饭做家务，十分善解人意。
县官是个老色鬼，筹算侵夺吴堪之妻。他向吴堪要祸斗，要蛤蟆毛和鬼臂。
县官下了命令，不能缺省一样东西！若不能及时交来，就要把他投进牢狱。
白螺女牵来一只兽，名副其实的祸斗就在这里。这像猴子一样的兽，就向县官家送了去。
这野兽吃火拉火，县官的房子烧成了渣滓。结果他本身和全家人，都成了烧焦的尸体。
山海经之三苗国
三苗国的国民讲求礼仪，三苗国的国民尊老爱幼，长幼有序，三苗国的青年到了青春期，男女头路间闪烁着动人的光晕，他们以口弦弹奏歌曲，以木叶转达友谊，缱绻在山林小溪。三苗国的老人到了朽迈的年岁，自行死去，留下健壮的子孙，享用青春的欢愉。
黄帝的一颗玄珠也曾遗失在这里，大象虽然闻到了它的气味，但是寻不见它的踪迹。这玄珠长成了三株树，颗颗果实是闪亮的珠玑，它的花朵可以食用，三苗国的人拿这花来取代谷粒。三苗国的人平生神清气爽，赏心悦目，就是由于服食三株树的花蜜，他们还将三株树上的珍珠做成饰品，佩戴在身上，或赠送给情侣，那奇异的芳香可以驱逐邪气。
三苗国突然遁藏，在大禹射杀防风氏的时际，三苗国的先知苗喻，提早预告了这个信息。世事难料，人心起了贪欲，他申饬本身的兄弟姐妹，再不可出头出面，活着间显露行迹，这世界已掉入魔鬼的手里。
为了增强劝戒的效力，先知苗喻在盘瓠庙前焚化了本身，他以这样的行为，为本身的预言增加百倍的信誉。从今后，三苗国杳无踪迹。2016.12.27
附：刘聪美《山海经韵绎》
《山海经韵绎》第6卷（158）
158
三珠树，在厌火国北边之地；在赤水河下游，它枝繁叶茂地长在这里。
三珠树的样子，就像松柏一样亭亭翠绿；它的叶子，像粒粒珍珠辉煌奕奕。
黄帝，曾到赤水河北岸游历，其实迷失版本秒怪bug漏洞。登昆仑丘归来时，曾将一颗玄珠遗失在那里。
他先后派了几私人，前去寻觅；但都没有没找到，他们都没有好运气。
后派象去，象离开河畔躺下休憩。它没费吹灰之力，就闻到了玄珠的香气。
在赤水河之东，三苗国坐落于这里。国人在外出的时际，总是扶老携幼长老有序。
他们三五成群，行走在一起。这个国度的国民，十分讲求礼仪。
三苗与“三毛”，是声响相近的词语；有的就称该国为三毛国，不同的声响却是相同的意义。
伟大的尧帝，以天下禅让给舜去管理；三苗部落的元首，看着告诉我。阻止这一决议。
闻风而动的尧帝，一怒之下以死刑把他除去。由于这件事，造成三苗部落的叛逆。
老百姓三五成群，转移到南海去定居。自后的三苗国，就是这样慢慢建立。
臷国在它的东边，臷国人皮肤黄如土泥。他们擅长弯弓射蛇，他们能让蛇一箭归西。
在它的东边，贯胸国歇息在这里。有个透胸腔的洞，生在每个贯胸国人的胸肌。
有的也有另外的说法：贯胸国在臷国东边区域。大禹杀了防封氏后，儿子启建立了新的顺序。
建立夏后氏王朝的启，其德政惠施仁义；启帝慈祥广布的德行，感谢了两条龙到临大地。
大禹把国度交给了启，让他本身去管理。由一个姓范的人护卫着，大禹他本身出游山川云霓。
有一次，他经过南方某地；正好与防风神相遇。后者因曾被禹所杀，就准备以弯弓射向大禹。
可是他的两条龙，突然爆出一声霹雳；它们像闪电一样，刹时向远处飞升而去。
防风神见了，他是十分地惊惧；他就用刀自贯其胸而死去，防风氏的灵魂本身杀了本身。
大禹很同情同情他，先前杀他也是行为过激。于是大禹就用了不死药，救活了防风神的身体。
但从此他胸上的洞，就再也不能长起。这称为贯胸的国度，你看告诉我们前面的路该如何迈步。就成了防风氏后代的歇息地。
山海经之昆仑墟
昆仑墟，它有很深很深的底，连不死国的人，都无法探知它的奇奥。
昆仑墟，它延长到很远很远的间隔，连三首国的人，都无法观测到它的四极。
昆仑墟，不知它是阳性还是阳性物体，又或许它是阴阳同体，反舌国的人疑惑，它内中有暗精神密集。
昆仑墟，宇宙研究院在这里成立，领头的正是院长黄帝，他手底下有两名干将，一个是伏羲，一个是后羿。
一文一武，一张一翕，两私人亲密协作，将相和的故事在这里归纳。
昆仑墟，恐惧了茫茫穹宇，听说有外星人，也曾造访过这里。
昆仑墟，无人晓得它的秘密，它神秘的光环，一直是个遗迹。
听说时光在昆仑墟止息，凡进入墟谷的人都永葆青春靓丽；听说麻烦在昆仑墟鸣金出兵，进入墟谷的人神清气爽，赏心悦目。
听说一个鸡蛋在昆仑墟孵出小鸡，那鸡长出孔雀般雄伟的毛羽，像凤凰一样在墟中飞来飞去，还唱出天籁的神曲。
听说将死之人抬进昆仑墟，就焕收回蓬勃的生机，他将通知亲朋好友，平生中做过哪些事值得迷恋，哪些事让他有无尽的悔意。
新建的疗养院就座落在这里，依山傍水，气氛清爽非常，来这儿渡假的人们纷至沓来，屡屡是一票难求，要跑人事联系。
自从黄帝入驻昆仑墟，昆仑墟的大门立刻被封锁，伏羲氏在内中做着科研，外观有大羿的兵马维持顺序，听说是发明了旧式的武器。
呀呀，人心难测，人心才是真正的昆仑墟，那难填的欲壑正是昆仑墟的四极，那无尽的篡夺使得昆仑墟特别空泛！2016.12.27
附：定身棍buff迷失传奇。刘聪美《山海经韵绎》
《山海经韵绎》第6卷（159）
159
在国外东边区域，交胫国坐落在这里。这个国度的人很有些怪，走路的样子不可思议。
两脚是左右交错着的，不走路时这样也许并不离奇。可是在他们走路的时际，也是交错着双脚不休交替。
这个交胫国，在贯胸国东边的区域。交胫国的人，在南定县能找到其遗迹。
他们足骨没相关节，很长的毛生在他们身体。他们卧倒或跌倒时，须要有人扶才能重新站起。
不死民之国，在国外的西方之地。这个国度的人，皮肤黑炭一样黑漆漆。
这个国度的国民长生不老，是不死民国最大的遗迹。在贯胸国的东部，也有不死民国的领地。
在国外的东边，反舌国坐落在这里。在不死民国的东边区域，也有反舌国的土地。
这个国的国民，我们听不懂他们的话语；但他们互相能听懂，总还算是可以。
他们所以叫反舌国，人们有这样的猜疑：他们舌根在前，舌尖在喉部收回言语。
在反舌国的东部区域，有一座昆仑墟。昆仑墟，也叫昆仑虚，它有很深很深的底。
它向着五湖四海，延长到很远很远的间隔。也有那么一说，说它在国外东部某地，
在南方的寿华之野，一场恶斗爆发在这里。互相厮杀的是，凿齿与后羿。
在搏斗中，勇敢善战的还是后羿。他末了杀死了凿齿这个粗暴的大敌。
这次争斗里，二人都义愤不已。后羿手使弓箭，凿齿用盾戟。
也有的说，凿齿持戈争战后羿。关于他的故事很多，射杀九日是一件最出名的事迹。
尧帝的时候，在阴雨绵绵的夏令，有十个太阳，一齐在地下升起。
草木、庄稼都枯死了，日光晒干了所有的山泉小溪。快要被渴死的老百姓，眼看着在丧失末了的生机。
而且祸不单行，凿齿、九婴横行乡里。饥渴的虎豹豺狼，来冲击百姓以充饥。
尧帝于是派了后羿，要他去为民铲恶除敌。后羿在寿华之野杀死了凿齿，又到凶水河上灭了九婴的生息。
危急百姓的各种猛兽，他逐一杀死它们的躯体。末了他把弓箭射向九颗太阳，他用尽蕴藏体内的神力！
燃烧的九个太阳，从天下掉进了陆地里。从此万民欣喜，把尧奉为统领世界的天帝。
在国外的东边，三首国坐落在这里。国人身子上生着三颗脑袋，样子确凿是奇特非常。
三首国的人，呼吸一语气口吻都不容易。呼吸时各从各的鼻孔进出，很难维持各自的顺序。
一个脑袋上，眼睛看到的东西，对付其他眼睛，同时也已经不是什么秘密。
一张嘴吃东西，那整私人所有的嘴都感到欣喜。另外两张嘴巴，也就没有了什么饿意。
山海经之君子国
人穷志不短，虽然我们身子很小，但我们一样有爱的威严，姑娘啊，叫醒你的眼光往这边看！
谁说我们长得丑，身上的衣服要与他斗嘴，你看我们穿戴鲜明的衣衫，有着入时的妆点。
温文尔雅，见老尊贤，我们是君子国的正人风范，部落迷失传奇怎么玩。跟世间的君子不可混为一谈，那些人是我们声讨的焦点。
姑娘啊，看人不能只看短，要看到我们的好处万千，你看，你看，我们有着明亮的双眼！
我们的脚步还很矫健，我们擅于攀岩走山，我们日行千里，证明我们的能力非同一般。
姑娘啊，找到这样的汉子汉，证明你的眼光不简单，世间的事一眼就能看穿！
姑娘哟姑娘，快跟我回到家园，我要给你春的暖和，绵绵的情话缠绕在你的耳畔。
姑娘啊姑娘，炎热的情火已经点火，摸一摸本身扑通扑通的心肝，恋爱就要跟君子哥哥来谈！
姑娘哟姑娘，入宫的日子由你来选，皇宫大院为你准备周全，只等你来，就举行君子国的立后大典！2016.12.27
附：刘聪美《山海经韵绎》
《山海经韵绎》第6卷（160）
160
周饶国在国外的东边。周饶国人，身段小而短。
可穿衣戴帽，也很是颜面。同普通人一样，他们很讲求穿衣妆点。
也有传说，撒播于官方：这个周饶国，大约就在三首国的东边。
周饶国，也是生命的家园。不过这个国度很奇怪，那里的人小到了极点。
他们中最大的人，也不过常日孩子诞生时的一半。其实这儿也就是君子国，这种说法撒播悠长。
君子国的人，举止文雅非凡。他们个子七八寸高，为人有温文尔雅的言谈。
他们很讲礼貌，都能尊重互相的偏见。其寿命长达三百岁，他们体魄康健。
他们行走如飞，日行千里孜孜不倦。君子国的子民，看着迷失版本传奇装备属性。什么野兽也不敢来冒犯。
唯有一样东西，令君子国苦不堪言。一种叫海鹄的鸟，经常给他们带来可怕的灾难。
这种海鹄一遇上他们，就像鹞鹰遇到鸡鸭一般。它们不由分说，就把他们吞入肚子内中。
在海鹄肚里的君子，并未完全完蛋。他们会想方设法，趁海鹄睡着时着手逃难。
这种君子也乘车马，还会在水里活跃地行船。借使谁捉到他把他吃了，谁就可成为神仙。
长臂国，在国外的东边。长臂国的人以捕鱼为生，他们捕鱼有非凡的手段。
用两只手各抓到一条鱼，他们在刹时就可竣工。长臂国的位置，有的说在周饶国的东边。
他们在海上捕鱼为业，能像水鸟一样行走于波涛。他们两手下垂至地，像长臂猿一样善于攀岩走山。
山海经之君子国（二）
太惨痛，可恶的小孩儿国官员，拿我们当器物把玩，不顾草菅人命。
肠已断，君子国的国王泪潸潸，姑娘啊姑娘，你的族人伤了我的心肝。
血债血还，兄弟们，跨上你的骏马，拨出你的利剑，我们要跟仇敌决一死战！
姑娘啊姑娘，你不要陨涕，也不要阻拦，这事情总有一个了断，君子国的威严不容骚扰。
借使我灭了你的国度，回来后为你请罪三千，借使我一去不回还，就让月亮陪伴在你的窗前！2016.12.28
附：刘聪美《山海经韵绎》
《山海经韵绎》第6卷（161-163）
161
帝禹文命(帝颛顼孙）到各地调查水源。以上这些国度，都曾是他亲眼所见。
帝禹文命过了正人国，到了一座岛下去参观。山石巉峻的岛上树木荫翳，走了很久也没有人迹出现。
“想来是个无人岛了，”侍从真窥说如此插言。言未说完，横革大叫“稀奇"！.
他飞也似的向前跑着，似乎在把什么追逐。众人都莫明其妙，就一齐跟过去巡视。
横革从林中进去，边走边叫喊。他手上捉着了一样什么东西，那东西挣扎着在动弹。
仔细一看，一个君子出现。一个比手掌大不了几许的人，似乎孩童的玩具一般。
他头路口鼻手足，虽然极小却无不完好。臆想起来不过八九寸，可是方今已不能动弹。
把他放在地上，可他仍然不动一点点。文命只好说道：“到林中再寻寻看。”
众人到了林中，真的就有了很多新发现：许多大小不一的小屋，各种高卑有别的房间。
这些房子，都是用小石小木所塔建。搭架堆叠在一起，庞杂而不庞杂。
房子最壮伟的，不过五六尺方圆。最低小的不过三四尺，仍然人影儿都不见。
162
文命的手下郭支跑到那个小屋边，躬身下去向那小门中去看。
有许多君子，躲在里边；似乎畏惧极了，这种怪事真是好玩！
郭支一时猎奇心起，就用手将其屋顶揭发。众人过去向下看，君子真畏惧到了极点。
有的伏在明处，有的躲在床下面。有的藏到小几、小案之下，有的藏进了地窖里边。
小巧小巧的几案，工艺令人咋舌。光润纯净六根喧闹，花草鸟兽人物镌刻在下面，
有几个对照长大的人，跪在地上磕头连连；他们收回极细的声响，似乎在祷告一般。
文命看了很有些不忍，对于如何。就叫郭支不要再捣乱。郭支依旧将屋顶盖好了，不再给这些君子制造灾难。
一路转出林中，垂头细细巡视。原来，君子们还种有田。
在树林中，筑好的门路随处可见。还有用来灌溉的沟渠，有和他们一样小的牛羊猫犬。
有一柄刀，表方今他们眼前。长不及半寸，是用小石磨成的刀面。
自后发现了一个贝壳，盛满了蚂蚁和蚂蚁的卵；想来就是他们的食料，蕴藏食物的用具可见一斑。
他们前往原处，去看他能否已醒转。适才被捉的君子，仍然躺着没有睁开眼。
他躺在那里一动不动，大约吓死了已有大半天。众人很是惘然，一个个都慨叹了一番。
163
文命他们一行，登上鼋鼍（yu&the perfectextreme;ntu&oextreme;）神船；在大海中向前行进，漫过浩淼无尽的波涛。
旱路漫漫，他们一边走一边聊着天。当然这样子，最容易打发时间。
他们就又谈起君子，谈起君子的房间。伯益是博学之人，他谈起古书上记载的传言。
“以前看过一种古书，书上载着一段异景。西南极有峥人国，大约九寸长短。
照适才的处境来看，或许这里就是峥人的家园。那些君子或许就是峥人，峥人或许就是他们的先人。”
郭支如此发了言：“适才我很有个强烈的愿望。我从来很想捉他几个，拿回去养起来也很玩。”
（伯益说）“我在古书上，亦曾看到奇事一段。以前有人飘海，这种君子他就曾遇见。
他居然还捉了一家人，回去后给他们造了房间。照君子国房屋的式样造的，造好了给他们住在内中。
那些倒也相安，他们也就渐突变得有所习惯。自后有一天，猎奇心造成一场灾难。
这人突然揭起他们的屋顶，这可能也算出于无意。他们秘密的生活，他极想窥探一点点。告诉我们前面的路该如何迈步。
哪知一对小男女，正在那里男欢女恋。他们正行夫妻之事，却被这猎奇之人所打断。
这人见所未见，，就收视返听细心观看。不料那对小夫妻，竟起来双双自杀于房间。
他们羞忿自尽，似乎十分羞惭。哑巴吃黄连，有口难言。
自后此外的君子，也都精力颓唐而昏暗。他们一个个逐渐死去，没有一个留活着间。
活着不能保证隐私权，可能是他们死去的基础。他们也有气性、无情感，这一切可以想见。学习传奇单职业摆摊漏洞。”
山海经之长人国
啊呀呀——吓破我的胆，那些长人们纷繁走上海岸，他们身上都背着弓箭！
那箭就有一丈多长，光箭镞就能将我们几个压扁，长人们个个有三四丈高的身段，他们身手敏捷，轻巧矫健。
你瞧，他们脚下各有白云一片，经过意念就能驾驭云帆，飞向高高的峰峦。
啊呀呀——不得了啊，不得了，这下要完蛋，他们向我们这边看过去，感想我们已经被发现！
唔——好险，部落迷失传奇怎么玩。好险，好在他们只是马虎看看，并没有拨出他们的利箭！
我们不子细闯入他们的地盘，像前一天在君子国一样，猎奇心役使我们一路向前，这回可不像上次好玩！
心惊胆颤，长人们头发纷繁乱乱，他们在沙滩上实行角斗献技，看下去十分勇猛善战！
这家伙，若将我们的国度骚扰，我们只能遭遇欺凌欺残，眼睁睁地指望着青天！
急忙跑吧，别让他们留意发现，稍一彷徨，就会成为他们的盘西餐！
若被活捉，一定会被当作器物把玩，或交给他们的孩子们，弄得我们生不如死，朝不保夕！2016.12.28
附：刘聪美《山海经韵绎》
《山海经韵绎》第6卷（164）
164
过了一天，大伙儿离开海岸。只见许多鹤发老翁，在海里共乘一船。
这船很快就到了海边，马上就要上岸。仔细一看，好乖乖，他们壮伟得令人闻风丧胆。
坐在船内的时候，他们远远高出于船沿。在船仓里高出大约二丈左右，若站起来那是什么概念？
这样看来，他们怕有三四丈高的身段。众人心里暗想，莫非到了长人国的地盘？
正惊讶不已的时候，船中许多老翁都已上岸；可他们与寻常人不同，个个脚下蜂拥着白云片片，
那云气一动，他们就冉冉升上海岸。自后就看见，他们一齐走进岛内中。
只注意到那白云在飞动，两脚能否移动根底看不见。众人十分骇怪，心想他们约略就是神仙。
他们的鼋鼍（yu&the perfectextreme;ntu&oextreme;）神船，那时也已到岸。众人就跟踪着那些老翁，转过森林离开深山。
又有许多鹤发长人，正劲头十足地攀壁走岩。他们活龙活现般矫健，像二十岁的小伙儿一样生机盎然。
他们灵巧地张弓挟矢，在那里射猎禽兽和鹰雁。细细观看他们的举止，完全类同于适才海边之所见。
身段也是那么壮伟，脚下的白云也轻巧翩翩。单看他们所挟的箭，仅仅一个铁镞都叫人咋舌。
那七尺大小的铁镞，长度和分量已非同一般。呆头呆脑的大伙儿惊骇不已，连出一口大气都不敢。
山海经之小孩儿国
不得了啊不得了，我们离开了小孩儿国的领土，这里是一片繁华的商铺，各种奇货美不胜收。
那三十多丈高的房屋，像一柄柄长剑刺向穹庐，人们在集市上出入，采办各种奇异的货物。
你瞧他们身上的布袋，足足可以装下三千斤稻谷，悄悄拎在手里，像拎一个小小的包袱。
你听那闹市上传来阵阵喝彩，像海啸，像巨轮有数，像暴风骤雨摧折了林木，像声声惊雷回荡在山谷。
虽然他们骨瘦如柴，但他们个个生得慈眉善目，亲切地对我们耳语，当我们问及丢失的门路。
那个摆地摊的老板，在地摊上摆满各种珍珠，他趴在地上还比我们高一个头颅，通知我们后面的路该如何迈步。
“后面就是奢比尸神的国度，你们要子细那兽身人面的强盗，他们特地抢劫过路人的财物，遇到他们一定要冷静十足。
赞美的话语要对他们说出，学习变态迷失传奇。不要爱惜你身上的美玉珍珠，就说他们是世上最善良的神，将幼弱的黎民百姓护卫。
还要夸他们大胆善战，也曾打败过天兵有数，请他们为弱势集体做主，然后献上宝贝，方可保一路坦途！”2016.12.29
附：刘聪美《山海经韵绎》
《山海经韵绎》第6卷（165-166）
165
文命一行一路进步，逐渐看到壮伟的房屋。其高总在三十丈以上，有六丈以上的门户。
再一远望，只见后面是平地险阻，山上人多如蚁，人们大声喝彩。
这么闹热的场景，文命一行很想看个明晰。就径直向平地而行，才知道是一些商铺。
这里百货骈集，有用具，有衣服。日常用品无所不包，惠顾这里的人也是数不胜数。
一个盛羹汤的盘盂，做常人的浴盆也很充足；一双吃饭的筷子，可做常人的晾竿晒衣服。
其它一切物品，其比例与此肖似乎。那蔚为大观的种类，真可谓美不胜收。
那做贸易的商人，都蹲踞在地上守候卖主。他们张着两只大耳，耐烦地守候人们惠顾。
最奇怪的是，从河岸到市上这一路；所遇的人何时止千百，没有谁的头上不是鹤发遍及。
更奇怪的是，这些遇见的各种人物：虽然男男女女那么多，却没一个对文命一行有过体贴。
没有任何人觉得骇怪，没有任何人扣问他们来自何处。能否由于生得太壮伟了，没有看见这些极小的人物？
或者也许已经看见了，但瞧不起这般小的巨人。于是乎也并不来扣问，这只怕就是难过懵懂。
可文命一行却忍不住了，他们大着胆子想问个明晰。有一个蹲踞在地上的商人，他对照低矮，长得慈眉善目。
看来可以同他讲话，就离开他眼前问询原因：“贵国是小孩儿国么？我们来自迢遥的故乡。”
那商人蹲踞在那里，但还要比文命等人身高有数。看见文命等过去问他就将身子再俯向低些做回复：
“这里，是小孩儿国，这里就叫小孩儿店铺;也叫小孩儿市、小孩儿堂，你们来买什么贷物？”
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文命连声说不：“我们来自远处；是万里浮海而来，2016单职业迷失漏洞。从中华大唐的疆土。
现经过贵国，静心只想考求习性。敢烦赐教，不知可否能通知？”
那商人邹起眉头：“这实实有难处！小孩儿和君子讲话，要吃很多苦。
我们劳累不过，这你们理应看得出。前几年几个邻国人到此地来，我们不能不招呼。
可是弯腰曲背一日上去，个个腰背酸痛不堪其苦。为尽地主之谊，本身却不胜劳累难以搪塞。
自后我们决意，非论何国人离开此处，我们一概不再款待，听凭其自在出入。
所以本日你要问我话，一言两语也可以回复。但借使多了恕我不再回答，请你们随意惠顾。”
文命听了就最想知道的事，请对方给以回复：“贵国人多是老翁没有少年，不知是什么原故？”
那人回答说：“这我也不明晰。这里方今如此历来也如此，我们也不知道其中原因。
老辈到别国去调查，回来后有这样的形容：别国人在母腹不到十个月，就已经呱呱坠地而出。
可我们这里的婴儿，迷失版本传奇怎么玩。三十六年里都栖身于母腹。母亲孕育孩子的时间分袂很大，或许就是这个原故。”
刚说到这里，有人来向他购物；那人就将身躯站起来，髙不可攀就像一棵大树。
文命非论若何再问，他反正不再回复。他们没法只好离开，离开小孩儿们的商铺。
山海经之鼋鼉(yu&the perfectextreme;ntu&oextreme;)
伟人在海上捉鳖，不子细把神龟掀翻，神龟背负着岱舆、员峤，海上丧失两座仙山。
女娲娘娘砍下龟脚，用来撑起青天，将倾的大厦须要顶梁柱，覆没的文化须要重演。
别叫我们缩头乌龟，满腔热血早已蓄满，只须天帝一声令下，乘着海啸呼呼向前。
背负着祖国的命运，彰显着国民的威严，我们是最底层的鼋鼉，我们是最有气力的波涛。
拿酒来，斟满三大碗，我们不须要眼泪，我们要将热血抛洒干。
在荡漾的大地上站稳脚步，在阴暗的时期中翘首来日诰日，我们是文化的背负者，海底神龟是我们的先人！2016.12.29
附：刘聪美《山海经韵绎》
《山海经韵绎》第6卷（167）
167
文命一行下了山，回到了海边。刚要跨上鼋鼉(yu&the perfectextreme;ntu&oextreme;)之背，哪知它们个个仰面向岸。
它们朝着文命颔首，眼神一闪一闪。众人莫明其妙，料想着它们的意念。
自后，文命心灵有所感；他似乎有所领悟，就说出这样的语言：
“这里是不是亲切南海，不能再护送我们越过海面?”那些鼋鼉听了，一齐颔首夸奖。
于是文命对它们说，“那么请你们回归家园。几十日来你们辛苦了，感激之情弥漫心间。
你们这次回去后，请向东海神带去我的感念。方今你们回去吧，以后我们定还会有相会之缘。”
那此鼋鼉听了一齐没入波涛之间；它们再回头望了一望，刹那就消逝不见。
这个时候，文命一行群聚海边。他们回望平地，不敢迷恋。
他们站在海边，望洋兴叹。鼋鼉走了他们再也无法向前。
郭支若有所思，头路闪了几闪。“那二条龙一路随同而来，似乎身体已有所收复。”
“还是乘龙而去吧，”郭支提出偏见。文命回答说：“只怕也只得这样冒冒风险。”
于是撮口作声做呼喊，那二龙同意雷鸣般的叫喊。它们翻波踏浪而出，从海中掀起汹涌?涌的波涛。
郭支叫它们伏在沙滩上，把身体细细检査一遍。虽然伤口还未完全康复，但也只能试着骑骑看。
于是众人上得龙背，腾空而起，上得云端。下视渺迷茫茫，海涛汹涌，升沉不休。
以前稳坐鼋鼉之背，走在海上却如履平地。方今换坐龙背，另一番情形只能来体验。
山海经之救度苍生的麻烦
救度苍生的麻烦，没有人会想到，语重心长的劝说，使我们受尽煎熬。谁不愿像神龙在地面逍遥，谁不愿像鼋鼉(yu&the perfectextreme;ntu&oextreme;)在海里游戏浪涛？一马平地的追求，面的。只为苦海慈航的法宝。岁月催人老，又是一夜雨打芭蕉。2016.12.31
附：刘聪美《山海经韵绎》
《山海经韵绎》第6卷（168）168
他们骑在龙背上，就像云儿在地面飘摇。过了很长时间，远望后面有一座海岛。
文命叮嘱二龙，暂时飞出云霄；就在后面的岛上降上去，在这岛下去睡上一觉。
文命恐二龙创伤还未有大的恶化，不胜艰辛苦劳。乘龙与乘鼋鼉不同，在地面龙和人都不能睡觉。
人在鼋鼉背上，在海中可以随处停靠。人可随时休憩度夜，鼋鼉在水中也十分逍遥。
它停下不动时，就像一个庞杂的石礁；它们移动时，也不会有太多膂力被斲丧。
动也罢不动也好，人和鼋鼉都不会感到疲劳；海是鼋鼉本身的家园，它们最爱追逐那无涯的浪涛。
在地面的龙背上终究不同，龙随时可能会遇到可怕的风暴。它们又不能有瞬息的休憩，人和龙的膂力都会有很大的消耗。
文命深恐大海漫漫，止宿之地一时追求不到；于是乎看见后面的岛屿，他急忙叮嘱二龙就在下面停靠。
这岛当中一座平地，正氳氳氤氤，云雾旋绕；只见岛上不休喷发着云气，越积越厚的云气紧紧掩盖。
猝然之间，倾盆大雨瓢泼倾倒；他们就赶快支持营帐，在岛上露宿了一宵。
次日雨势未息，二龙再一次病倒。离开这里的文命一行，计无所出地眼望着海潮。
文命正踌躇束手无策之时，猝然又把眼光移向小岛。只见这座岛上哟，山上山下林木十分繁盛。
文命想到：这可真是天赐之巧！伐取这种林木编成木筏，或许也可以乘迎风破浪涛。
古时就有大圣人，乘着大葫芦浮游于海涛。到方今这个时候，何妨不向他们学上一招？
想到这里，文命轻轻一笑。他叫来天地十四将，叮嘱他们去侦查繁密的林梢。
他们拿了兵器去砍伐林木，以便把船筏制造。他们的刀斧闪闪发光，他们把一根根木头给砍倒。
（伯益说）“这乘桴浮海，古书记载该当不是传谣；但是以它作工具，实在空费光阴难以意料。
涛浪如此凶险，只怕海上光阴遥遥。东海神阿明曾说，到了南海可向南海神求教。
何不请了南海神，来和他商讨。他乐于助人，一定会给我们指示。”
（文命说）“你所说的，我不是没想到；不过向南海神洽商，无非仍要把鼋鼉来辛劳。
这许多鼋鼉，还有这海龙二条：从来在水中何等自在逍遥！
为了我们，却受尽了折磨煎熬。我们人类受神任用，是要周济苍生脱离苦恼。
我们心存救世救民之愿，或许会有功劳。改日也许会留下隽誉，听说迷失传奇火怪怎么打。荣幸它们却并不须要。
不能老指望它们，做事不能老把他人仰赖。想到它们我心中不忍，所以不愿向南海神指导。”
（伯益说）“我们可一面砍伐林木，一面请南海神来商讨。如若仍调用鼋鼉之类，可以暂时先把木筏来制造。
若另有别法，岂不甚妙！在这里光阴太久，怕惹起大伙儿心焦。”
山海经之神丹妙药材
神丹妙药材，从自个儿身下去。谦逊静虑，凡尘琐屑都抛开。灵芝一颗任人采，不是神仙上不得瑶池台。赤火一团，藏在深深的南海，祝融神独自暖和着襟怀。向祝融神借火，引得共工神水来。水火既济，一声惊雷天地开。2016.12.31
附：刘聪美《山海经韵绎》
《山海经韵绎》第6卷（169）
169
文命一想有理，于是就作起法来：“喂喂喂，嗨嗨嗨，南海神祝融今何在?”
他喊了一声，不见显露祝融的丰采。文命感到很是疑惑，他凝目注望着浩繁的南海。
他又大喊了一声，声响震得波涛?涌。只见一位神君，现出非凡的面腮。
他身穿的朱衣，仿如红云彩；他跨下所骑的龙，一身闪闪雪白。
他骑龙而至，在文命眼前停了上去。他向文命行了礼，文命眼里闪着喜悦的神色。
“尊神是南海祝融么?为什么这会儿才进去？莫非没有听到我虔敬的呼喊，难道对我的难题也十分无法？“
那位神君说：“我是来自南海。但我的名字是祝赤，祝融有事上朝天阙还没回来。
因商议所误迟了几分钟，害您这么苦心守候。现由我代表他见您，有何叮嘱请您说进去。”
文命说：“我奉命治水国外。可是龙驾受伤不能乘坐，旅程遭到阻碍。
不知尊神您，可否为我指一条路来。”祝赤轻轻一笑：“万事皆由天安置。”
“这个有什么难的？解方就在眼前舞姿生百态。正巧这座山上生有良药，可废止病痛对龙的伤害。
只须采一些这样的药材，药到病除，险些不用守候。
药给尊驭一吃，它们就会好起来。非论何病，都好得很快。
文命喜出望外，问药从何处可采。祝赤唾手指一种树：“这就是神丹妙药材。”
山海经之栾树
良药一入肚，百病皆消除。神光一回目，麻烦无遁处。不向身外求，但向虚空驻。幻影纷繁落，身心得康复。2016.12.31
附：刘聪美《山海经韵绎》
《山海经韵绎》第6卷（170）
170
那时文命手下的天地将，正要发轫砍此树；他已挥起刀斧，祝赤急忙止住。
“一定不要砍，不要砍杀这些树木！它们都是难过的良药，砍死它们实实太懵懂。”
文命细看着那种被当作灵丹妙药的树木：黄本、红枝而青叶，不知其技俩。
“这树叫什么名字？”祝赤就如此回复：“它的生存很是清贫，它的名字叫栾树。你看神魔迷失传奇。
东海中有一种黑脾鱼，长到一千尺的长度；它如长鲸一般，往往喜爱游到南海来栖身。
它死了之后，骨肉都化成了尘土；唯有鱼胆不会磨灭，化为一种石骨。
这种石头名叫赤石，是一种稀奇之物。这种栾树，就在赤石上悄然生出。
这种栾树可为良药，也正是这个原因。没有病它不能医好，神祗都会把它用心保卫。
天地高下的帝者，包括其神祇各路，都会离开此地，来采取这种神木。
于是乎说，这是十分贵重的树。这种可妙手回春的药材，谁舍得把它砍除！”
文命就指导它的吃法，祝赤这样回复：“树枝、树花、树果，都可采来当作药物。”
郭支在旁听了，喜悦之情沁入肺腑。他爱龙心切，就把树叶采下几束。
他把树叶拿了去喂龙，这时龙的眼珠光芒注目。龙欣喜地吃了叶子，幸运的眼泪夺眶而出。
这里，文命又问祝赤：看看传奇迷失sf。“此山有什么名头?”祝赤笑了笑，做了如此的回复：
“此山多云雨，云雨山也就这样信口开河。”文命向祝赤深深致谢，祝赤告革职回深深的仙府。
那两条龙，自从取得栾树叶的滋补，不到半日，身体居然全数康复。
文命等才自负，原来这岛就是天造的幽谷。这岛上的栾树，原本就是良药神物。
山海经之伟大的天神
伟大的天神，赐予物种不同的禀赋。安然无恙，每个指头各有各的用途。
不要笑话他人，身上的短处和不敷；也不要自觉自信，以为本身有什么特别和特殊。
无用的大树，能够活到千年被当作神树；有用的木材，早被人削去皮肉做成兴办。
人类的命运，自有圣人去背负；我尽管潇洒，尽管旅居这极乐的疆土。
时期走马，人生像一只小兔；该恣肆就恣肆，该放开脚步就放开脚步。
也可以躲在一边，静静享用安逸和幸运；非论取得或失去，都是老天爷赐给我们最好的礼物。
珍惜吧，这壮健的身体、智慧的头颅；哪一处不是完善的杰作，注脚着天神伟大的造人艺术！2017.1.1
附：刘聪美《山海经韵绎》
《山海经韵绎》第6卷（171-173）
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第二天他们驾龙进步，不久离开另外一处；只见散在海边的人，屈指不计其数。
这些人，两手都天然伸出；手都在海水之中摸着什么，这种怪事十分有目共睹。
文命一行感到很奇怪，就给龙下降的叮嘱。他们搁浅在相近观察着，由于猎奇个个收视返听。
过了一会儿，一私人的两只手从海中伸出；在每一只手中，各有一条大鱼被紧紧握住。
那手离那人的两肩，约有三丈的长度；他们惊讶地看着那长长的长臂，他们细细地看着，一清二楚。
自后又细看那些人，个个都是如此的禀赋；想来，传说并非只是传说，这里只怕就是长臂国的疆土。
（文命说）“这样便本地就能捉到鱼，源于两臂可怕的长度。假使有物件落在地上，头和腰就不用低俯。
在什么所在都可以如此，非论在洼地在远处。这确凿方便，这尤其方便攻取猎物。”
（国哀说）“虽然有便当的一面，只怕不尽是好处；两臂如此之长，不免难免影响灵敏度。
臂膀终究总唯有两节过于长了怕也有变故；身体近部若有痛痒，若不能搔摸岂不受罪。”
（真窥说）“我看不会吧，人的两只手总可以交互；痛痒若在身体近处，也不至于不能接触。迷失传奇火怪怎么打。
这只手不能搔摸，那只手必然可以补助。哪会如你设想地那样，因臂长而反而受罪。”
（横革说）“我看世界上的事情，无非是习惯成俗。无所谓便未便，也无所谓苦不苦。
假使有未便之处，也必无方法来添补；造化何其高深，决不至于叫人会受苦。”
众人说这话不错，就都笑语喝彩。他们开心性说着话，继续观看长臂人缉捕猎物。
（郭支说）“天下的生人都一样，没有什么特别和特殊；这些人身体并无两样之处，可两只臂膀何以会有如此长度?”
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(伯益说）“约略人的四肢五官，都有它的用途；倘若各项均匀运用，其发育也就能均匀分身。
如若公用一个器官，其功能积少成多不休增补；公用的那个到自后，必然会发育到特別的优秀。
这种机理普通保存，适普于每一种生物。人的脚腿与手臂的合作，源于历久不同的用途。
盲者专于用耳，两耳有十分聪敏的灵敏度。匠人专于用手，两手总比常人结实坚韧。
南方有一种人，穴居野外石窟；天气历久冰冷，极不容易取得食物。
他们只能左顾右盼，整日里寻觅鸟兽猎物；他们这样公用眼睛，练就了特别尖锐的双目。
日间能望见地下的星星，平地能鉴识远山上的野兔；眼睛比他人的眼睛茂盛得多，也就是这个原因。
这种长臂国人的生计，想来除鱼之外室如悬磬；又无别的器械可以用，就公用他们的两手来抓捕。
年久之后变为遗传，成为生命的特别禀赋；这样两臂就渐突变得长起来，我想这也是出于天然过度。”
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（文命说）“这话说得极有道理，值得沉思领悟。不公用招致功能丧失，公用招致特殊的用途。
四肢五官公用起来，虽然能发展特别的灵敏度；器官不用起来，其功能也会逐渐消除。
上古的时候要御风寒，人体就毛发遍及；自先人制备了衣服，所以长毛也就逐渐退除。
人身上的皮，从来也能发抖；这样可以驱逐虫子，马就是这种功能的皮肤。
自后有了手，手可以抓搔各处；皮的发抖力，末了也逐渐消除。
至于心思，也有肖似之处；人为天地之灵，心有灵犀洞悉万物。
人心明察秋毫，难过懵懂。心思越用越灵，人的理解也越来越能深切。
圣人总是超出于常人，就是专心致志，收视返听。以致其灵光触及天枢，所以能大彻大悟。
假使不去用它，必然日渐愚笨芜俚。山间小径小蹊之间，屡屡走动了就变成了路。
对付学问不学不问，其心智必然一塌懵懂。废寝忘食，无所用心，心智必然陈腐。
经常博弈的棋手，高深的棋艺真相大白。不陶冶的人，天然不会有下棋的艺术。
心思万万不可不用，否则只会停在很低之处。长臂国人公用两臂，竟然可以发展成为种族。
仰赖这种特殊的技巧，他们的生计竟然得以维护；公用心思参透万物，岂不可更好地为天下办事！”
众人听了，幻妖迷失传奇攻略。满面的笑颜光芒注目；击节称赏的声响，天然流露。
山海经之祝融
黄帝一时懵懂，东西南北分不明晰；祝融唾手那么一指，说某某峰正是南岳最高处。
于是，祝融做了司徒，掌管火类事物；他被分封到南方，成为楚国人的始祖。
自后他围剿共工，又刺杀鲧——大禹之父；代替共工做了水神，从此水火两相融入。
就这么一位传奇人物，史官们怎能孤负；能力横溢，愤笔疾书，祝融隽誉天下传布。
说他将火种带到阳世，为人类带来光明前程；说他关爱黎民百姓，还擅长音乐艺术。
说他演奏了咸池之乐，连贵妇娘娘都为他伴舞；说他深得黄帝的信任，替他解决一方水土。
史书上这样写，前面。我们暂时这样读；细想一想，蚩尤、刑天、共工、鲧，这些台甫鼎鼎的铁汉人物，为什么都会对皇帝那么愤怒？这其中必有隐情，不能对别人讲述！
谁知道那历史的真实，谁知道那从来脸孔？噫，什么是胜利之道？脸厚心黑方能胜出！2017.1.2
附：刘聪美《山海经韵绎》
《山海经韵绎》第6卷（174）
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狄山之上，一马平地纵横遍及。葬在狄山南面的是帝尧，葬在狄山北面的是帝喾。
那儿有熊、罴，有身上长花纹的虎；那儿有猕猴，还有一种鸟名叫离朱。
山中有一种野兽，它的名字叫视肉牛。山中还有一些别的禽鸟，也还有一些叫不上名的生物。
吁咽、文王，也都葬在此处。另—说法是葬在汤山，那儿有上边说的多种野兽。
山的范围是汜林，造成方圆三百里的林木。森林十分繁盛稠密，千回百转的鸟鸣回荡于山林幽谷。
在这个森林里，有各种野兽悄然出入；林子里随处都能见到：山泉小溪小瀑布。
南方有个神，有祝融的称号；它长着人面兽身，他的两条龙能腾云跨风。
祝融是黄帝的儿子，他喜爱乘龙在地下飞舞。他本名重黎，做过上古的帝王霸主。
他把火带给阳世，从此人吃上了熟的食物。他也曾有号为赤帝，自后官方给他火神的称号。
南方的尽头衡山，是祝融的居处。他传下火种，教人类运用火的用途。
祝融常在平地上，奏起悠扬悦耳的曲谱；那神妙的天籁之音，总是那么感人肺腑。
相传名为《九天》的音乐，他最爱在平地上弹奏。那激昂壮美的音乐，黎民百姓听了充塞载歌载舞。
精力振奋的百姓，心理奋发的国民高声喝彩；对生活充塞了心爱，心中弥漫着喜悦幸运。
祝融死后葬在南岳衡山之阳，那里有先人建立的坟墓。先人为了牵记他，给南岳最岑岭以祝融峰的称号。
黄帝南巡的时候，西北西北分分不明晰；自后“祝融辨乎南方”，衡阳的南岳最先由祝融辨出。
他擅善于地舆方位确凿立，担任了司徒的职务。自后祝融被封楚地，成为楚国人的始祖。
今衡阳市南岳区祝融峰顶，有一座祝融殿屹立此处；殿后岩石上建有石栏杆，可以凭栏了望北山的风土。
这个火神祝融，他是楚人的始祖。自后兼任海神，这有点叫人感到稀里懵懂。
古人以为南方属火，火标志光明的前程；火之本在于水的滋养，这可能是他合水火为一神的原因。
山海经之大禹
窗前，一双美眸在期盼，唧唧复唧唧的琴弦，演奏着思念。
窗外，大禹的血迹还未擦干，新的征程守候着他，用双手打捞来日诰日。
三过家门而不入，心尖儿颤颤，听着悠悠的情歌，肠已断。
借使上天再给我一段流年，我宁愿厮守在她的身边，家常便饭，你看蓝色庄园传奇攻略。将平淡的日子用心妆点！
两私人的好，胜过功名利碌繁荣万千，比花香，比蜜甜。
奈何大禹天生的神力，要了偿给阳世，不降服这祸不单行，誓不回还！2017.1.3
附：刘聪美《山海经韵绎》
《山海经韵绎》第6卷（175）
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尧帝时期，洪水滔天；吞灭了丘陵，杀绝了很多山峦。
黎民百姓，正历经绝后未有的灾难。地下的鲧十分同情，寂静下凡离开阳世。
他混迹于普通人之中，交接了不少铁汉好汉。尧的大臣五岳，推选鲧做了治水的官员。
自后尧帝下令，要鲧去解决洪水的漫溢。鲧到全国各地巡视地形，花了九年时间。
九年过去了，洪水依然滚滚滔天。治水毫无收获，治水时限正一天天收缩。
鲧十分地心焦，看来只能采取万别离段。鲧知道地下有一种宝贝，它能止息洪水滔天的波涛。
那种宝贝名叫“息壤”，深藏在地下藏匿的宝殿。只须用上那么一点投向大地，马上就会长成平地。
鲧就回到地下，想想法偷了息壤到阳世。他用息壤梗塞洪水，洪水逐渐散失。
末了洪水终于绝迹了，大地的容颜回归到以前。但是天帝知道息壤被窃，就派火神祝融下凡。
祝融杀了鲧并夺回息壤，自杀死鲧的所在名叫羽山。天帝还命祝融监视阳世治水，命他掌管一方水权。
祝融本为火神，南海自后也为他所管。所以合水火为一神，在南海的深处有它的宫殿。
鲧死后骨架堆积成山，这样延续了整整三年。祝融离开羽山巡视，他手持一把庞杂的刀剑。
他用刀剑去刺鲧的尸体，骨架里收回婴儿的哭喊。原来鲧一旦面临灭亡的危难，他再生的机制就会开始运转。
他孕育了大禹，幻妖迷失传奇攻略。把一切智慧注入儿子心间。大禹代替父亲的工作，走遍了神州江海山川。
他绘制了山海图，他具有经天纬地的才干；他解决洪水，泰平承平九州，联结各民族建立了同一的政权。
山海经之羞怯
一双长长的睫毛轻抚着弯月，炯炯的光辉在眼神里天然流泻。
桃花般的脸腮有几分羞怯，粉红的面颊止不住青春火焰的热烈。
正是玄鸟产卵的时令，一双小手在清凉的河水中播弄着音乐。
情思有几分？无人知道那幽闭的宫阙。
女儿家的心思如冰雪，女儿家的心思冰清玉洁。
禁不住情哥哥的狂野，羞煞了柳梢头那一弯银月。
星星儿眨着眼睛，似乎蓄谋吵醒这宁静的白昼。
生死离别，天涯相许，一颗真心情切切。
无人晓得的情节，都演化成绣花针上的一对喜鹊。
盼哥哥，盼断了凄凄长夜。盼哥哥，盼过了春风停歇。
盼哥哥，将红尘琐事都遗忘。盼哥哥，生下哥哥的骨血，取名叫大业。
一双眼睛好似哥哥雪白，一对浓眉好似哥哥热烈。
一双小手好似哥哥把我心掳掠，一副嗓门好似哥哥声震四野。
呀呀，他又挑逗着我的衣袂，弄得我好生羞怯！2017.1.4
附：刘聪美《山海经韵绎》
《山海经韵绎》第6卷（176）
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灭蒙鸟歇息于鸡胸国的北界；鸟的羽毛是青色的，红彤彤的尾巴像火焰一样热烈。
灭蒙鸟栖身的所在，东面是三首国的郊野；灭蒙鸟的南面，有一个厌火国在此安歇。
灭蒙鸟的西北面，与羽民国相连接；灭蒙鸟有不死鸟之称，灭蒙鸟也就是玄鸟或孟雀。
帝颛顼的孙女，名叫羞怯。这男子在织布时，有一只玄鸟在她眼前腾跃。
这只鸟生了个卵，生卵时鸣叫的声响美好协和。这男子吃了这个卵，更生命就开始跳动于她的宫阙。学会我们。
她怀孕的时间很长，长达十九个月；她生了个儿子，取名叫大业。
大业娶少典女儿少华，少华像美玉一样纯净。少华生了大费，大费的血脉有两列：
一个叫大廉，是鸟俗氏的祖师爷；另一个叫若木，费氏这个氏族流注着它的血液。
大廉的玄孙，有孟戏、仲衍来衔尾；他们会说人的语言，可身子都像鸟雀。
灭蒙鸟的国民，特征至多有这些。他们可以像鸟儿一样，可以轻巧地飞舞腾跃。
大运山高达三百仞之上，在灭蒙鸟的北界。那儿有个所在，被叫做大乐之野。
夏后启深谙歌舞，曾在这里演奏音乐；《九代》是他最喜爱的舞曲，翩翩起舞的乐曲恢弘热切。
在动怒勃勃的歌舞之中，他心里弥漫着喜悦；他乘着两条龙，高涨于雾阁云阙。
他左手拿着用羽毛做的华盖，右手持一鲜丽明亮的玉珏；他腰间佩着闪闪的璧玉，炯炯的光辉在眼神里天然流泻。
这大东之野，在大运山的北界；也有人说，那儿叫大遗之野。
超变态迷失传奇
