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从舍到得的距离如何呢?在我的家乡,一料玉米五个月,一茬小麦九个月,桃三年,杏四年,槐十年,确实验证着管子的树谷树木之言.人当然是终身的大业:达尔文发现物种起源二十八年;甘地的非暴力抵抗运动四十二年;曼德拉废除种族隔离制度,仅仅坐牢就是二十七年;释迦牟尼的一个觉悟用了六年,传播其思想用了四十五年;孔子十有五而志于学,七十而从心所欲,不逾矩.实际上从舍到得的距离不应该只用时间度量,因为时间毕竟是表面的,属于单位的计算.也许从舍到得的距离应该以艰难困苦度量才合适,但我却不能指出艰可以化多少公里,难又可以化多少公里,困与苦还可以化多少公里.我所能明白的只是一点,得在舍的前方,若想当书法家,那么就一笔一笔走;若想当雕刻家,那么就一刀一刀走;若想当歌唱家,那么就一声一声走;若想不朽,那么就终身努力立大德,立奇功,立真言.或是彻底忘了舍与得,一味默默地走,虔诚地走.不过这只能是伟大者和圣贤者的方式,我辈凡夫俗子能忘了舍与得吗?(《西安晚报》朱鸿文)
舍与得的问题,多少有哲学的意味.我在一段时期曾经很是困惑,于是思想的触角就乱探,遂有机会伸进玄妙的舍与得的领域.我把舍理解为付出、耕耘甚至牺牲,把得理解为回报、收获或是升华.得是一种正常的心理,也是积极的态度,生而为人,谁不愿意得呢?关键是如何得.得的基础应该是舍,由舍而得,先舍后得,这显然是符合人情物理的.不过有时候也会出现舍而不得的情况,所谓有心栽花花不开者是也;有时候也会出现不舍而得的情况,所谓无心插柳柳成荫者是也.舍而不得,往往使人沮丧,甚至怨恨,然而高明的做法似乎是坦然接受,因为舍的过程起码产出了快乐.不舍而得,仿佛是从天上掉下了馅饼,如果没有神助,那么是不可能的.然而世界非常复杂,什么事情都可能出现,马拉多纳就由于"上帝之手"而进了一个闻名遐迩的球.
12、从舍到得的距离
人类的爱往往太过于短浅,有时只着眼于眼前的一点一滴,而忽略了还有一生的路要走.相形之下,动物的爱就很长远.只有经历了风吹雨打的花才会开得更艳,只有经历了磨难的意志才会更加坚强.在这里,只想告诉身为万物之灵的人类,为了每只蝴蝶都能飞向蓝天,收住你们的爱——愿每只"蝴蝶"都能自由地飞翔……(《人才信息报》张颖 文)
有这样一个故事:一只幼虎被母虎撕咬着,赶进了森林.开始,它饿、它渴、它长啸,可是母虎头也不回地走了.后来,这只幼虎历经追捕,拼杀,一次又一次死里逃生,遍体鳞伤,终于,它威武起来,强大起来.它感谢母亲,感谢她目光远大的爱.
对于一些无意的过错,人们似乎都可以用"爱"来糊弄过去,人们可以说:"因为我爱它太深,所以……"难道所谓的爱,就是无缘由地带给别人以伤害?
孩子因为爱那只蝴蝶,为使它免受挣扎的痛苦才剪开蛹壳,而正是这种爱,毁了一只本能振翅飞翔的蝴蝶!就像无翼鸟一样,因为人类盲目而不切实际的爱,使它失去了鸟儿本该引以自豪飞向天空的能力……
一个孩子把一只将要破蛹而出的蝴蝶拿了出来,而蝴蝶却因此再也不能飞翔,孩子的心中充满了内疚和深深的负罪感……
11、让每只蝴蝶都能飞
珍惜时代,珍惜生活,珍惜生命,让我们都来珍惜自己吧!(《大众科技报》 周力军 文)
珍惜自己,生命的真谛就在于坚持与奋斗,在不断努力之中,获得和保持这种心境,你就会拥有潇洒的人生.短暂人生,百般滋味,余韵绵长,人生的辛劳中包含着许多痛苦,才有闪亮的年华、光辉的业绩.珍惜自己吧,享受人生的成功与失败、欢乐与痛苦,这都是人生中最闪亮的经历,是永恒的回忆.
珍惜自己,是消除自卑,重塑自我,参与竞争,勇于尝试的有力后盾.
珍惜自己,学会运用自己的长处,及时把握机遇,这是改变命运的最大财富.
珍惜自己,便拥有一份好的心情,能化干戈为玉帛,化疾病为健康,甚至化险为夷.
珍惜自己,就能在纷繁的大千世界里保持一颗平常心,不人云亦云,随波逐流.
芸芸众生,活在人世,心境各异.许多的痛苦都是因为不好的心情造成的.珍惜自己,豁达处世,以平和的心境直面人生,结果便会大不一样.
要珍惜自己,就要欣赏自己,金无足赤,人无完人.只有这样,无论顺境逆境,你都能坦然面对,正确把握自己.
生命中的每一瞬间,过去的都将永不再来,人生的每一次经历,都是生命中不可再得的体验,懂得珍惜自己并不是一件容易的事.生活着、工作着、奋斗着,总是美好的事情.惟有珍惜自己,才会创造出值得珍重的珍贵的日子.
人生只有三天:昨天、今天和明天.昨天是回忆,今天是人生的中心,只有抓紧今天,才能在明天生活得更美好.
只有珍惜自己,你才能欣赏自己的工作,拥有一个美好的精神世界.
只有珍惜自己,你才能把握自我,在独立的追求中创造生命的价值.
人生之舟不可能一帆风顺,面对生活的挑战,你无法逃避,只有珍惜自己,才能相信自己,保护自己,在竞争中立于不败之地.
珍惜自己,就是认识自己的才能,以才能昭示力量,给生命和生活注入自信,会使你的工作更成功,生活更充实.
珍惜自己,首先要正确认识自己,做一个冷静的现实主义者.既了解自己的优势,也知道自己的不足,对自己有清醒的认识.
人生在世,终身与自己相处,打交道最多的是自己,但许多人却不懂得珍惜自己.在顺境时,常常将自己估计过高;而在逆境时,又往往将自己估计得过低.
人世间有许多东西是值得珍惜的,如家庭的温暖,朋友的友谊,师长的教诲,而最值得珍惜的却是自己:自己的情感、意志、青春、奋斗.
10、珍惜自己
信念是生命的脊梁.一个人活着,无论外界的环境多么恶劣,只要心中信念的灯亮着,所有的绝境和困苦都算不了什么,都不是生命的绝境.(《今晚报》周二军文)
一个人失去一只眼睛和一条健全的腿,都是不可怕的,可怕的是失去了活着的信念和生活的目标.
许多年后,那个歹徒终于被抓获了,那位警察在抓捕任务中起了非常关键的作用.在庆功会上,他再次成为英雄,许多媒体报道了他的事迹,称赞他是最坚强、最勇敢的人.然而,令人意想不到的是,这之后不久,他却在卧室里割腕自杀了.在他的遗书中,人们读到了关于他自杀的原因:"这些年来,让我活下来的信念就是抓住凶手……现在,伤害我的凶手被判刑了,我的仇恨被化解,生存的信念也随之消失了.面对自己的伤残,我从来没有这样绝望过……
从那以后,他不顾别人的劝阻,参与了抓捕那个歹徒的行动.他几乎跑遍了整个美国,甚至有一次为了一个微不足道的线索,独自一个人乘飞机去了欧洲.
这位警察说:"我只知道歹徒现在还没有被抓获,我要亲手抓住他!"
鉴于他的表现,纽约市政府和其他一些社会组织授予了他许多勋章和锦旗.当一位记者采访他时问:"你以后将如何面对所遭受的厄运呢?"
在一次追捕行动中,有一位年轻的警察被歹徒用冲锋枪射中左眼和右腿膝盖.3个月后,当他从医院里出来时,完全变了样:一个曾经高大魁梧、双目炯炯有神的英俊小伙子,成为一个又跛又瞎的残疾人.
9、信念是生命的脊梁
简单如小鸟翱翔在一片空灵的蓝天,自由飞翔;快乐如永不枯竭的清泉,一路欢歌.简单和快乐使人的灵魂得以宁静,使人的精力得以恢复,使美德更加芬芳.我们的精神与心情都从简单快乐中得到滋润.我们热爱简单有意义的生活,我们希望快乐永随每个人的身边.从现在起,我们尽可能简单、快乐地生活吧!(《广州日报》李戈 文)
那么快乐是什么呢?快乐来源于"简单生活",是一种生活态度.具有乐观、豁达、坦然性格的人,无论什么时候,他们都能发掘蕴藏在生活中的无穷乐趣.即使在黑夜,也能觅到天空微弱闪烁的星光.在我们周边常听到抱怨生活不公平、不如意的声音,他们总是跨不过那扇快乐之门,被抑郁、忧伤困扰.其实这只能让烦恼更进一步消耗人们的意志和自信,损害自己的健康,有百害而无一利,对改善自己的境遇毫无帮助.想要追求快乐,需要相当的智悟.很多不快乐的人,他们痛苦的来源是因为"把自己摆错了位置",总要按照一个不切实际的计划生活,总要跟自己过不去,总觉得生不逢时,机遇未到,所以整天郁闷不乐.而快乐的人明智地摆正了自己的位置,工作得心应手,生活有滋有味.因为他们懂得生活的艺术,知道适时进退,取舍得当.快乐把握在今天,而不是等待将来.事实上,每天能够做自己喜欢的事情,不在乎外表的虚荣,快乐和幸福才会伴随而来.
提起简单的生活,人们总误解为过一种苦行僧的生活,odm-web/index.html,辞去优厚待遇的工作,抛弃公寓和汽车,清心寡欲.其实不尽然,"简单"是平息外部喧嚣,回归内在自我宁静真实的自然状态."简单生活"是一种不求繁复,无拘无束的精神自在;是一种超脱世俗,淡泊致远的生活态度;是一种选择,让生活更贴近自然.无论是普通人,还是亿万富翁,同样可以选择过简单自由的生活,关键是你自己的选择和感觉.简单的生活并不意味着物质的匮乏,它不受任何繁琐碎事和吹毛求疵的羁绊.生活要过得简单而又不乏味,有情趣而不怪异,这就看你自己如何运用生活技巧来处理生活中的琐事了.
在当今竞争的高速公路上,你追我赶的现代人,绝大多数都希望自己的生活能够达到"简单并快乐着"的最佳状态.但现在看来,这种生活状态只能是一种奢想或内心的祈祷,因为大家都被实实在在的生活压得喘不过气来,甚至迷失自己.追求物质财富的欲望,把人们折磨得精疲力竭.人格商品化带来的虚伪、利欲,导致精神的贫乏、失落.人们迫切希望寻求生活的真谛,为心灵与精神辟出一片净土,寻觅一处赖以生存的宁静港湾.向往过一种简单且快乐的生活:真诚、和谐、悠闲.
8、因为简单所以快乐
经济社会的残酷性,大概不是贫富差距.贫富的差距,会永远存在,而且还会越拉越大.问题是,人们在比什么.如果是比钱,比谁富有,那么人人都不会有好日子过.因为比来比去,你总不会是第一,这就会使你痛苦,使你无端地遭受莫名其妙的打击.这打击是来自你的内心.因此,目前在一些经济发达的国家,人们已经开始了比欢乐、比长寿、比轻松、比谁活得更自在,以找回人生的一些基本要素,以便好好地活在这个世上.这是一种内心的调整,也是一种根本有效的调整.(《杂文报》星竹文)
在这种情况下,人的生活中老是没有"完美".你已经很有钱了,可总还有比你更有钱的.你已经生活得很不错了,可比你生活好的人又有的是.于是你还是愉快不起来.失败者会感到悲观,成功者也会感到悲观.因为这样比来比去,成功者也就沦为了失败者,人家失败了,还有几百万元.你是成功者,也不过几十万元.这样一比,你反而觉得耻辱、不如人,根本高兴不起来.天长日久,这就成了一种心理上的问题.
不愉快的人多种多样,各有各的内在因素.从大面上看,似乎是没有什么可以让人感觉到愉快、或知足的事情,但深入下去,就会发现其中有许多的问题.主要是人们在情感上无法放松,想得到的东西太多.这就破坏了人们内在的自然成分,打破了人们的许多规律.每个人心中的压抑感都大大地增强了.人们追求的目标,被经济社会的浪潮一再地拔高:没有房子,想房子,有了房子的,还想要大房子,有了大房子,发现还有更大的房子,有了更大的房子,发现还有更好的房子.没有私人汽车,想私人汽车,有了私人汽车,发现还有那么多比自己的私车更好的私车.这一切,都深深地压在人们的心里,使人比以往更加贪婪,更加不满足,而心情反而变得很糟,很坏,十分的脆弱.向四周看,和别人比较,已经成为了经济社会中人们生活的一种习惯方式,越来越无法摆脱.你一个月挣3000元,我就要想法挣到5000元,不然心理就不平衡.人们都在如此地拼命,都在为一个"外物"而活着.
是的,愉快的感觉,已经离我们越来越远了.仔细想想,在简单生活的年代,我们曾经每天都有愉快的体验,我们大声的欢笑,在街上吹起口哨,哼起歌.现在这些出自自然、发自内心的快乐真是太少了.甚至许多人,几天也找不到一件令自己高兴的事情.于是,也就出现了"找乐"的现象.既然自然的愉快没有了,人们就花钱去找一些乐子来代替."找乐"已经成为许多现代人不得已的一项内容.
越来越缺少愉快,已经成了全人类的一个通病.2000年初,一个国际研究调查组织,对25个经济发达国家进行的一项"你是否每天都很愉快"的抽样调查表明,60%以上的人,已经做不到每天都有愉快的感觉了.其中20%的人,明确表示"我每天都不愉快."甚至有人强调说:"我不知道怎样才能愉快.我就是不愉快!"
早在上世纪60年代,美国的著名心理学家诺曼?文森特?皮尔博士就提出,人们每天感觉心情愉快的时间已经大大的缩短了,从以往的每天平均三分之一的时间,退减到了每天只有五分之一的时间.这是泛指世界一些发达国家的人群.到了上世纪九十年代,许多发达国家的生活水平又有了很大的提高,但人们每天感觉心情愉快的时间却更少了,平均还不到每天的九分之一.
7、你还有多少愉快
人们常用高贵来形容心灵,然而,高贵只是定性分析,高处才是一个可以量化的指标.它简单,让我们很容易就掂出斤量;它形象,让我们一下子就看见了天堂和地狱;它直观,让纯洁的灵魂仰之弥高,让丑恶的灵魂无地自容.(《今晚报》吉善玉文)
为人一世,提升灵魂的高度,远比提升身份的高度更重要.因为,生命的尊严和价值,是以灵魂的高度来衡量的.
在纷繁复杂的社会,保持心灵的高度,远比保持身份的高度要艰难.
相反,像胡长清、成克杰之流,其人虽身居高位,享受着锦衣玉食,荣华富贵,出有宝马香车,入有华屋美人,甚至接受着顶礼膜拜,但心灵却极为卑劣、低下、阴暗,这样的人,其灵魂只能在猪圈里.
你可能身处逆境,地位卑下,生活于坎坷困顿之中,一辈子都默默无闻,没有出头之日,甚至像《复活》中的玛丝洛娃那样遭逢巨大的不幸,身陷囹圄,但只要你葆有一颗纯洁善良的心,只要你有灵魂在高处,你就是一个真正的人.
一个理性,一个感性;一个抽象,一个形象.虽没有高下之分,诗人也不以探索真理为己任,然而,"灵魂在高处"揭示的真理却赤裸得令人心灵颤抖.
诗人却说,灵魂在高处.
哲学家说,灵魂和肉体,就像锋利和刀刃一样须臾不可分离.
6、灵魂在高处
一个人关心别人的处境和尊严,必是出于自己内在的尊严体验.所以,在一个彻底丧失了尊严的无赖群体之中,没有真正的良知和关怀而言.(《视野》摩罗文)
为什么细腻本身就常常是伟大的,因为细腻体现了伟大的爱心和善良,体现了内在的良知和尊严.
西伯利亚人民和拉萨人民都有这样伟大的善良.
我对这段文字惊叹不已.我禁不住批曰:"细腻的心灵.心常常因细腻而伟大."在我们的文学作品中,很少读到这么好的文字,因为我们的生活越来越粗糙,我们的心灵当然也只会越来越粗糙,越来越自私和冷漠.
前不久读张光宇《拉萨的月亮》,知道拉萨每年过年都有一项内容,那就是到街头布施穷人.穷人成排地站着,众多布施者拿着零钱一路分过去.书中"我"钱分得差不多了,就专挑看得顺眼的求乞者分,而那些看着不喜欢的人,就被跳过去了.这时,藏族大学生达娃把"我"拉到一边,告诫"我"不能这样有所遗漏,这样做会使那些落空的求乞者受到伤害.达娃认真地看着"我",直到她确信"我"已明白了她的意思而又没有因此受到伤害,才放心地继续布施去了.
赫尔岑在回忆录中谈到,西伯利亚的一些地方,出于对流放者的关怀,形成了这样的风俗:他们夜间在窗台上放些面包、牛奶或清凉饮料"克瓦斯",如果有流放者夜间逃走路过这里,饥寒交迫,又不敢敲门进屋,就可以随手取食,以渡难关.
5、因细腻而伟大
一个有成就的人往往要比一个普通人经受的痛苦多.很少有人能花很少的代价取得成功.有人举过一个形象的例子,上帝在每个人命运天平的两边,一边放上名利、地位、成功等,一边放上同样重量的代价的砝码.人的一生顺境与逆境大体相等.(《今晚报》陆勇强文)
这是一个十分有趣的现象.许多植物自身都有对自然界灵敏的反应,并且不断调整自身的生存状态.如干旱可让植物的根深扎于泥土中,风力大的地区的植物长势更牢固.生长快的植物材质松软,生长慢的植物材质坚硬.植物的生命如此,人也一样.
植物学家研究了有关科学文献发现,造成这种情况的主要原因是阿尔卑斯山地区的气温逐渐升高,这些适宜在低气温环境里生长的植物为了寻找适宜的温度,不得不向更高的山上"攀登".植物学家还发现,它们的生命力要比以前还强盛得多.
植物学家对阿尔卑斯山脉的植被考察之后,发现了一个奇怪现象:最近100年来,许多高山上的植物品种正在增加,许多山底牧场上开放的花已经开到了海拔2000米的高山雪带上,而原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登.
4、生存哲学
(《青年导报》)
记得狄更斯曾这样描述生命的意义,如果我能弥补一个破碎的心灵,我便不是徒然活着;如果我能减轻一个生命的痛苦、抚慰一处创伤,或是令一只离巢的小鸟回到巢里,我便不是徒然活着的.减轻别人的痛苦,分担他人的忧愁,让他或是她感动,我们便不是徒然地活着,生命的内容就不会苍白无色.正如汪国真诗中所提:获得是一种满足,给予是一种快乐.给予别人,感动别人也会感动自己.
一句赞美的话也许会改变一个人的一生,只可惜现实生活中我们往往过于吝啬,不肯轻易吐露自己的赞美之言,却容易在不经意间伤害别人.第一个年轻人之所以走到那一步,或许就在于此吧.如果大家都像那位老太太一样,多一份爱心,在别人沮丧失落之时,送一句鼓励或赞美的话,让他感到阳光的温暖,让他知道在茫茫人海中他不是孤独的,一直有人在关注着他,与他同行,悲剧可能就会避免.
假如一个人老是生活在别人的指责、轻视、鄙夷中,往往会自甘平庸,甚至心灵变态,仇视他人和社会.而一句饱含爱心的善意的激励,则可能引导他走向人生正途.
还有一个类似的故事:一个年轻人,他对生活已完全丧失了信心,准备割腕自杀.临死前,他搜空所有的记忆想找一个能让自己活下来的理由,但他所能记起的都是些伤心事.绝望之时,他脑海中突然闪现出一件事:小学时的一次写生课上,他画了一棵树,绿色的枝干,绿色的树叶.老师从他身后走过,说了一句:"多么有创意啊!"正是这一句模棱两可的话让他又重新燃起了生的希望.
黑格尔在《生命的哲学》里讲述了这样一则故事:一个被执行死刑的青年在赴刑场时,围观人群中有一个老太太突然冒出一句:"看,他那金色的头发多么漂亮迷人!"那个即将告别人世的青年闻听此言,朝那老太太站的方向深深地鞠了一躬,含着泪大声说:"如果周围多一些像您这样的人,我也许不会有今天."
3、生命需要感动
志存高远吧!壮志凌云吧!让我们拥有一个值得一生为之拼搏的高远志向吧!不在蓬蒿间低低飞舞,敢上青天的鲲鹏比翼,摈弃燕雀屋檐下的廉价欢悦,勇敢地飞上高空接受风雨雷电的洗礼.为理想拼搏,向人生的高空展翅飞翔.(《做人与处世》王新文)
为什么我们不能像那块石头一样拥有飞翔之志?一个人的目标定得高,他就必须付出更多的辛劳和汗水,即使经过全力打拼不能实现目标,至少也比目标定得低的人走得远、实现得多.林肯总结自己一生的经历得出这样的结论:自然界里的喷泉的高度不会超过它的源头,一个人最终能取得的成就不会超过他的信念.我们的先辈在经历或目睹了太多的翱翔或匍匐之后,意味深长地告诉我们这样的人生哲理!取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下;取法乎下,一无所得.
其实人的一生就像石头一样,最初的开始和最终的结局都是一样的,但同生为石,有的石头胸怀飞翔的梦,同生为人,有人却有凌云之志.
对法师这个职业来讲，事实上飞上。升级将会更加容易。对于法师这个职业来讲，与其他职业进行配合时，那么通常技能伤害就会越大，如果自己的声望值越高，勋章的等级往往和我们的声望值有一定关系。在相关的地图当中，对于绝大多数玩家来讲， 另外勋章的等级也会影响着我们技能的伤害，
